نظر آیت الله مصباح درباره مستندجنجالی
مستند ظهور و نظر آیت الله مصباح درباره سید خراسانی بودن رهبری
علامه مصباح یزدی اظهار داشت: به مراتب بسیار بالاتر از آن سید خراسانی که در روایات آمده است، ما به مقام معظم رهبری اعتقاد داریم.

حجت الاسلام روانبخش پیرامون نظر علامه مصباح یزدی در قبال مستند "ظهور بسیار نزدیک است" گفت: اتفاقا چند روز پیش وقتی که این مستند را تماشا کردم، رفتم خدمت علامه مصباح یزدی و گفتم: حاج آقا اگه یادتان باشد حدود ۱۵ سال پیش طبق اتفاقاتی که در برخی کشورها افتاده بود، خدمت حضرتعالی رسیدم و سئوال کردم که آیا می شود این اتفاقات را از علائم ظهور تلقی کرد؟ حضرتعالی هم در جواب من فرمودید: "زیاد به این مسائل نپردازید که در جلسه ای بنشینید و ببینید چه چیزی از علائم ظهور است و چه چیزی از علائم ظهور نیست. ممکن است که این حرفها و جلسات برای آدم شیرین باشد امّا آنچه که وظیفه شماست این است که خودتان را برای ظهور آماده کنید به طوری آماده شوید که انگار همین فردا آقا امام زمان(عج) ظهور خواهند کرد. حالا بحث کنیم درباره این مسائل امّا خودمان آماده نشویم هیچ فائده ای ندارد. ببینید وظیفه ما در قبال حضرت چیست؟
حجت الاسلام روانبخش افزود: بعد از ذکر و یادآوری این مطلب، خدمت علامه مصباح عرض کردم، اکنون با توجه به اتفاقاتی که در منطقه افتاده است، نظر حضرتعالی در این باره چیست؟ علامه مصباح فرمودند: الان هم نظر من همین است که خودتان را برای ظهور آماده کنید که گویا همین فردا آقا ظهور خواهند کرد.
دبیر سیاسی هفته نامه پرتو در ادامه تصریح کرد که خدمت حضرت علامه مصباح عرض کردم : حاج آقا برای سخنرانی که به استانهای مختلف می رویم خیلی ها درباره این مستند " ظهور بسیار نزدیک است" سئوال می کنند و نظرمان را در این باره می خواهند چه جواب دهیم؟
علامه مصباح در پاسخ فرمود: " امّا راجع به این بحثها توصیه نمی کنم که به این مسائل بپردازید نه در نفی آن و نه در اثبات آن، به هیچ وجه وارد این مسائل نشوید." البته ایشان درباره برخی مصادیق این مستند فرمودند: " اعتقادی که من به مقام معظم رهبری دارم خیلی بالاتر از آن سید خراسانی است که در روایات آمده است لزومی ندارد ما برویم دنبال آن روایات تا تاییدی بر معظم له بگیریم. به مراتب بسیار بالاتر از آن سید خراسانی که در روایات آمده است، ما به مقام معظم رهبری اعتقاد داریم."
حجت الاسلام روانبخش ابراز داشتند: علامه مصباح در جای دیگر فرمودند "مگر میشود که آقا امامزمان(عج) نائب خودشان را تنها بگذارند و یاری نکنند."
به گفته عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)، ایشان همچنین درباره انگیزه عوامل سازنده این فیلم فرمودند: " فکر نکنم که تولیدکنندگان قصد خاصی داشته باشند. ممکن است قصدشان هم خیر باشد امّا پرداختن به این مسائل درست نیست."
نکته بعدی که ایشان فرمودند این بود که" یکی از بزرگان نقل می کرد که آقا امام زمان(عج) به یکی از بزرگوارانی که خدمتشان رسیده بودند، گلایه کردند و فرمودند: کسانیکه سراغ ما هم می آیند برای ما نمی آیند برای خودشان می آیند و بیشتر برای رفع مشکل خودشان خدمت ما می آیند. حتی مساله ظهور را از این جهت دوست دارند که وضعیت خودشان خوب شود و به رفاه برسند امّا آنها نگران من نیستند که من چه چیزی را می خواهم."
**** ******* ***** **** *** ***** ***** ****** ***
به دنبال بازی های رسانه ای و سیاسی که کشورهای عربی حوزه خلیج فارس به منظور دزدیدن تاریخ انجام داده اند، تلاش های مختلفی برای هجمه رسانه ای در این حوزه در اینترنت انجام شده است.
از جمله این تلاش ها می توان به رای گیری های اینترنتی برای نظر خواهی و رای گیری در خصوص حقانیت نام خلیج فارس اشاره کرد.
هر چند این رای گیری ها نمی توان حقانیت و یا عدم حقانیت این مساله را به درستی مشخص کند اما حضور پررنگ هموطنان در این عرصه می تواند بیانگر وطن دوستی و استقلال طلبی ملتی باشد که همواره برای اثبات آزادی، شرافت و آزادگی خود پیشقدم بوده اند.
علاقه مندان برای ثبت نام در رای گیری خلیج فارس می توانند به آدرس اینترنتی http://www.persianorarabiangulf.com/index.php مراجعه و به این خلیج به نام فارس رای دهند.
گفتنی است، در چند سال اخیر کشورهای عربی به تحریک کشورهای غربی سعی کرده اند، با تبلیغات فراوان نسل جدید را از واقعیت های تاریخی دور سازند و مفاخر ملی کشورهای دیگر را به نام خود ثبت کنند.
***** ***** ***** ***** *** *** **** ** ***** *** ***** ****
دوکوهه ،ایستگاه آسمان!
همین جا بود؛ «دوکوهه» ردپای همه شهیدان را میتوانی در دوکوهه پیدا کنی. پادگانی نزدیک اندیمشک که زمان جنگ، بخش جنوبی آن سهم سپاه شد.

اینجا هنوز دیوارها زخمیاند. نگاه کن شاید پوکه فشنگی گیرت بیاید به یادگار. گاهی وقتها، عراقیها بمبهایشان را یکراست سر همین پادگان خالی میکردند.
تابلوی تیپها و گردانها را هنوز برنداشتهاند تا تو بروی و بخوانی:
حمزه، کمیل،میثم، سلمان، مالک، عمار، ابوذر و ...
وقت عملیات، سکوت پر معنا و حزن انگیزی فضای پادگان دوکوهه را فرا میگرفت. کسی هم اگر میماند، همهاش به این فکر میکرد که حالا سینه چند نفر، سپر گلولههای دشمن شده است؟ نه فقط ایمان و خلوص، بلکه، حس میهن پرستی را هم باید در چشمهای رزمندههای اینجا پیدا میکردی.
اگر شلمچه را با غروبش میشناسند، دوکوهه را هم با شبهایش میشناسند. دل میخواهد در تاریکی شب، لابهلای این ساختمانها پیچ و تاب بخورد.
اینجا اولین ایستگاه آسمان است.
این پادگان در فاصله هفت کیلومتری شمال شهر اندیمشک و 160 کیلومتری شهر اهواز قرار دارد. این پادگان در دوران دفاع مقدس در منطقه جنوب به عنوان مهمترین پایگاه آماده سازی رزمندگان اسلام به شما میرفت.
دو کوهه، عقبه عملیات فتحالمبین بود و در طول دوران دفاع مقدس میزبان نیروها از لشگرهای متفاوت و به خصوص لشگر حضرت رسول(ص) از تهران بود.
این مکان محل استقرار سرداران شهید چون احمد متوسلیان، ابراهیم همت، رضا چراغی، عباس کریمی، دستواره، محسن وزوایی، سعید مهتدی و سعید سلیمانی و بسیاری از رزمندگان اسلام بوده است.
دو کوهه ، ای دیوان خاطرات سرخ ! آمده ام تا با تو از دلتنگی بسیجیان بگویم . آمده ام بگویم تنها تو نیستی که تنهایی ، ما نیز تنهائیم. و دل خوشیم با مشتی خاطرات پریشان .آمده ام بگویم تو از همه بخدا نزدیکتری و بهتر از هر کس در دل بسیجیان جای داری
دو کوهه ، ای دیوان خاطرات سرخ ! آمده ام تا با تو از دلتنگی بسیجیان بگویم . آمده ام بگویم تنها تو نیستی که تنهایی ، ما نیز تنهائیم. و دل خوشیم با مشتی خاطرات پریشان .آمده ام بگویم تو از همه بخدا نزدیکتری و بهتر از هر کس در دل بسیجیان جای داری .آمده ام بگویم دلمان انبوه درد است . درد نا مهربانی و حسرت فراق دوستان . آنانکه خود نام آور بیشه های خوف و خطر بودند و فریاد رسایشان کمر دشمن را می شکست ،اینک گمنام ترینند .تنها تو هستی که از زمزمه بسیجیان آگاهی . خوشا بحالت !
دو کوهه تو میزبان هشت ساله بهترین لاله هایی که در دامان سبز تو پرورش روح یافتند و آگاهانه به خدا رسیدند . لاله هایی که در دامان تو بود بعد از این در دامنه هیچ دشتی نتوان یافت . با تو و اروند و شلمچه و قلاویزان و شاخ شمیران و ماووت جور دیگری باید صحبت کرد باید از شما با واژه های آسمانی سرود . کاش می شد یکبار دیگر بسیجیان را در حسینیه تو گرد آورد و زیارت عاشورایی زمزمه کرد.
دو کوهه ، تو عزیز دل بسیجیانی ، تو پاکترین سرزمینی برای گریه هایم! تو صبورترینی برای شکوه هایم! شبهای تو زیباترین شبهاست برای خواندن خدا . تو هنوز که هنوزست بسیجی مانده ای . دشتها همه به تو ا قتدا می کنند . بسیجیان جز در آ غوش تو آرام نمی گیرند .امروز تمام زمزمه هایم را می آورم برای یا فتن آرامش گمشده ام .ما همه خویش را در تو پیدا می کنیم . نمی توان بسیجی بود و تو را نشناخت .نمی توان دل بسیجی داشت و تو را فراموش کرد .
راستی دو کوهه می خواهم بگویم ، چه شده است که جامعه ما را جذبه معنویت فرا نمی گیرد ؟ چه شده ا ست که فرهنگ بسیجی که زمانی ا فتخار پاکترین و بزرگترین مردان ما بود از بین رفته است؟ چه شده ا ست که زمانی نه چندان دور ، بسیجی زندگی کردن ، بسیجی مردن ،راه کسب افتخار بود ، اما اینک از بسیجی فقط " لفظ" آن مانده و بس !
راستی دوکوهه ، تو هم این را می دانی که در تمام دنیا یک بسیجی سرمایه دار پیدا نمی شود ؟ و این را هم میدانی که بسیجیان ما ، ماهانه کرایه خانه ندارند بدهند . اما دلشان و عقیده شان را به کرایه نمیدهند ؟ و لابد این را هم می دانی که در گوشه وکنار شهرمان ،بسیجیان بیصدا دارند دق می کنند !
دو کوهه ، ای محرم راز بسیجیان ،دل تنگیهایم را فقط در فضای تو پرواز می دهم که از نماز شب بسیجیان سرشاری .ای آشنای سروهای سربدار ، روبروی تو آرامش عمیقی ست برای التیا م زخمهایم . با تو که می نشینم ، تنهایی را فراموش می کنم و زمزمه یا زهرای بسیجیان را در نگاهت می خوانم .
ای یادگار حاج همت ! ای صبور غریب ! ای عطر بسیجیان پیچیده در تنت ! در آن روزگار علی (ع) با چاه درد دل می کرد اینک و در این روزگار ما نیز با تو بازگو می کنیم دلتنگی هایمان را .
ما را دریاب ، دوکوهه !
****** **** ***** **** **** ***** **** ***** *****
نوروز جبهه ها
هفت سین واحد تخریب که عبارت بود از: سرنیزه، سیم خاردار، مین سوسکی، مین سبدی، سیم تله انفجاری و در سایر واحدها: سمبه، سیمینوف، سرب، ساچمه
آغاز سال نو و جشن عید نوروز با دید و بازدید و تبریک و تهنیت و عیدی دادن و عیدی گرفتن ها کم و بیش در منطقه نیز جریان داشت. منتها با همان رنگ و روی منطقه ای. موقع تحویل سال، بعضی سفره هفت سین می انداختند که سین های آن بسته به نوع رسته بچه ها توفیر می کرد. در تخریب که بیشتر با مین سر و کار داشتند، به نحوی بود و در زرهی به نحو دیگر. به همین ترتیب بود در سایر واحدها.

سلاح هایی از قبیل سیمینوف و سام - هفت (نوعی موشک) و وسایلی نظیر سمبه و سرنیزه و بقیه آنچه را که از لوازم جنگی بود و حرف اول اسم آنها «سین» در هفت سین جا می دادند. مثل هفت سین واحد تخریب که عبارت بود از: سرنیزه، سیم خاردار، مین سوسکی، مین سبدی، سیم تله انفجاری و در سایر واحدها: سمبه، سیمینوف، سرب، ساچمه.
اگر موقع نوروز و حلول سال نو بعد از عملیات بود، قضیه صورت دیگری داشت: عکس شهدای عملیات را سر سفره می چیدند، به سر لوله تفنگ ها پرچم سرخ می زدند، وصیت نامه ها یا نوار صدای دوستان در لحظات قبل از شهادت را سر سفره می گذاشتند، جای شهدا و مفقودالاثرها را خالی می کردند،... بعد که دل های داغدار جمع می شدند، برادرانی که جراحت سطحی تری داشتند و می توانستند روی پای خود بایستند می آمدند و با حضور فرمانده، روحانی و طلبه گردان شروع می کردند به نوحه خوانی و راه انداختن سینه زنی، سپس دعای توسل، که با سوز و گدازی خاص برگزار می شد و شب عید و تازگی زخم گویی بیشتر کبابشان می کرد.
لحظه آغاز سال نو، بعضی ها که در خط بودند با شلیک گلوله ای به سمت دشمن ابراز احساسات می کردند. ناهار روز عید هم بچه ها با چلوکباب و نوشابه پذیرایی می شدند. سکه هایی که به دست امام متبرک شده بود و معمولاً حاجی بخشی آنها را توزیع می کرد هم جای خود را داشت؛ همچنین بود آنچه که از تبلیغات گردان می رسید، از قبیل پیام رئیس جمهور، نخست وزیر، اسکناس های صد ریالی و مثل آن. نوعی عیدی دادن هم بین خود بچه ها معمول بود که بعضی خودشان طلب می کردند و نوعش را معین، چنان که یکی از دیگری دست خطی می خواست و چیز دیگری را قبول نمی کرد و او بعد از مهلتی، عبارت «کتب علیکم القتال» را می نوشت و در پاکتی تقدیمش می کرد که تا سرحد شهادت نصب العین هم رزمش بود.
اگر موقع نوروز و حلول سال نو بعد از عملیات بود، قضیه صورت دیگری داشت: عکس شهدای عملیات را سر سفره می چیدند، به سر لوله تفنگ ها پرچم سرخ می زدند، وصیت نامه ها یا نوار صدای دوستان در لحظات قبل از شهادت را سر سفره می گذاشتند، جای شهدا و مفقودالاثرها را خالی می کردند،...
دید و بازدید از گردان های هم جوار و رفتن سراغ فرماندهان و روبوسی با آنها هم از جمله سنت های حسنه ای بود که در ایام سال نو به ندرت ترک می شد. بچه هایی بودند که چهار پنج سال سابقه حضور در منطقه را داشتند و همین امر ایجاب می کرد که مثل خانه خود، نسبت به آغاز بهار و جشن نوروز بی توجه نباشند. مراسم نوروز در جبهه به هر نحو ممکن اجرا می شد. تهیه شیرینی و کمپوت و میوه از شهر و آوردن آن به خط اول و خواندن شعر و شوخی و وقت خوش کردن با یکدیگر، گستردن سفره عید و نو کردن زیرانداز ولو در تبدیل گونی به پتو، برگزاری مراسم عید حتی در ساختمانی نیمه مخروبه در شهری خالی از سکنه و بدون آب و برق (مثل پیرانشهر سال 63) و تزیین در و دیوار و تهیه تنگ ماهی و انداختن قورباغه درون آب! و بالاخره دست برداشتن از دفاع و دست به قبضه سلاح نبردن مگر از روی ناچاری و به ناگزیر و چیدن گل و گیاه صحرایی و آوردن باغ و بهار به سنگر و سوله و ریختن اشک در فراق یاران یک دل.
روحمان با یادشان خرّم .
****** ****** *** *** *** **** **** *** ***** ***
پندهای رهبر برای روایتگران نور
بیانات امام خامنه ای در دیدار مسئولان مؤسسه روایت سیره شهدا
همراه کاروان های بازدید از مناطق عملیاتی دفاع مقدس (راهیان نور)، به مرور رهنمودهای حضرت آیتالله خامنهای درباره روایتگری سیرهی شهدا می پردازیم:

بسماللَّهالرّحمنالرّحیم
شهدا عملاً کار بزرگى را انجام دادند. این کار بزرگ را باید تبیین کرد. خیلى کارهاى خوبى انجام گرفته، اما هنوز جاهاى خالى براى این کار خیلى زیاد است. بنابراین من کاملاً این کار شما را تأیید می کنم و احساس می کنم شما دارید یک نیازى را برآورده می کنید و دعا می کنم که خداوند شما را موفق بدارد. انشاءاللَّه از ارواح طیبهى شهدا هم مدد معنوى خواهید گرفت و قطعاً انشاءاللَّه به شما از سوى پروردگار و از غیب، کمک معنوى خواهد شد. این کار را دنبال کنید.
سعى کنید در تبیین، عنصر اتقان مطلقاً به دست فراموشى سپرده نشود؛ اتقان. اتقان خیلى مهم است. گاهى اوقات انسان خیال می کند براى شیرین کردن یک قضیه در چشم مخاطبین، باید آن را با پیرایهها و اغراق هائى بیامیزد؛ بعد که از یک افق بالاترى نگاه می کند، مىبیند نه، این پیرایهها - چون مصنوع ما بود - نه فقط بر ارزش آن عنصر حقیقى نیفزود، بلکه گاهى از آن کاست. اتقان را در نظر بگیرید و روایت را روایت صحیح قرار بدهید؛ نگذارید روضهخوانى براى شهدا، به سرنوشت روضهخوانى براى سیدالشهداء (علیه الصّلاة و السّلام) - در دورههائى - دچار بشود. همان چیزى که هست را بیان کنید؛ منتها بیان هنرمندانه. ما می خواهیم کمبودهاى هنرمندى خودمان را در تبیین حوادث عاشورا، با اضافه کردن افزودنىهاى غیر لازم پر کنیم؛ در حالى که نه، اگر ما بلد باشیم و ما هنرمند باشیم، هیچ افزودنىاى لازم نیست.
ما در مشهد یک واعظى داشتیم، مرحوم حاجى رکن؛ به او می گفتیم آقاى رکن و حدود شاید چهل سال، چهل و پنج سال قبل از این - یا بیشتر - ایشان از دنیا رفته. منبرى پیرمرد محاسن سفیدى بود، واعظ خوبى بود و منبر بسیار شیرین و جذابى هم داشت. می رفت منبر و روضه می خواند؛ این روضه مجلس را منقلب می کرد؛ زیر و رو می کرد. در حالى که مطلقاً - تعبیر خودش این بود و بارها در منبر می گفت که خاک بر دهانم اگر اسمى از نیزه و شمشیر و خنجر بیاورم - از این چیزهائى که متعارف است که گفته بشود، هیچ نمی گفت؛ اصلاً و ابداً. حادثه را تصویر می کرد؛ تصویر هنرمندانه. یک هنرمند غریزى و بالذات بود. واقعاً یک هنرمند بود. اگر این جور هنرمندها شناخته بشوند و تربیت بشوند، خیلى با ارزشند. این جورى است قضیه؛ ما اگر بتوانیم ابعاض و ابعاد حادثه را با نگاه هنرمندانه و با زبان هنرمندانه، ببینیم و تبیین و تصویر بکنیم، به افزودنى هیچ احتیاج ندارد؛ این افزودنىهاى مضر و رنگ آمیزىهاى غیر لازم هیچ لزومى ندارد.
ما اگر بتوانیم ابعاض و ابعاد حادثه را با نگاه هنرمندانه و با زبان هنرمندانه، ببینیم و تبیین و تصویر بکنیم، به افزودنى هیچ احتیاج ندارد؛ این افزودنىهاى مضر و رنگ آمیزىهاى غیر لازم هیچ لزومى ندارد
در مورد شهدا هم همین کار را بکنید. خوشبختانه ما به عهد شهدا نزدیکیم، وصیتنامههاى اینها را داریم، پدر و مادرهاى اینها خیلىشان هستند و همرزمان اینها حضور دارند؛ آدم مىبیند. کتابی از همین کتاب هاى شهدا را من نگاه می کردم که با همرزم هاى او مصاحبه شده بود و جزئیات را ذکر می کردند؛ بعضى از آن همرزم ها خودشان شهید شده بودند و بعضىها زنده بودند؛ انسان در هنگام خواندن کتاب به گریه مىافتاد! هیچ لازم نبود که کسى براى انسان نوحه سرائى کند. مسئلهى شهدا این جورى است. مسئلهى شهدا خیلى مسئلهى بزرگى است، خیلى مسئلهى داغى است؛ ما کمتر پرداختهایم، کمتر می پردازیم.
خب، شما حالا روحانیونى هستید که الحمدللَّه به این نکته توجه کردهاید. خوشبختانه هم انگیزه دارید، هم آنطور که از بیانات جنابعالى(1) استفاده شد، شیرینبیان و خوب هم هستید، و میتوانید تصویر کنید. ان شاءاللَّه که همین رشته را دنبال کنید. ان شاءاللَّه خداوند تأییدتان کند. نماینده هم اصلاً لازم نیست که بنده نماینده بگذارم؛ هیچ لزومى ندارد. خب اینهائى که هستند خودشان دارند کار می کنند، خودتان دارید کار می کنید، نماینده نمی خواهد؛ دیدار هم اشکالى ندارد؛ یک وقتى ان شاءاللَّه یک دیدار هم می گذاریم. زنده باشید ان شاءاللَّه.
****** **** ***** *** *** ****** ***** ****** **** ***
رییس سازمان بسیج مستضعفین در پیام تبریکی به مناسبت آغاز سال 1390، بر ضرورت بکارگیری ظرفیتها و استعدادهای بسیجیان برای تحقق جهاد اقتصادی تاکید کرد.
به گزارش ایسنا، متن کامل پیام سردار محمدرضا نقدی به شرح ذیل است:
« بسم الله الرحمن الرحیم »
خدای کریم را سپاس که بهار طبیعت دیگری را ارزانی داشت تا سالی دیگر به حلول بهار حقیقت نزدیکتر شویم.
سال نو را با سلام به آنکه حیات دوباره طبیعت و لطافت بهار، قائم به اوست و سلام بر بزرگ پرچمدارش امام خامنهای عزیز آغاز میکنیم.
خدا را سپاس که توفیق دوره دیگری از زندگانی مفتخر به شرافت بسیجی را عطا فرمود و سلام بر بسیجیان جهان اسلام که قیام شکوهمندشان امید به فرج را به اوج رسانده است.
هر چند پرپرشدن شقایقها شیرینی نوروز را از کامها ربوده است، رویش این شکوفههای خون رنگ، بوی بهار وصل میدهد و نوید بخش میوههای شیرینی است که همه تلخیها را از کامها خواهد زدود.
خدا را سپاس که این بیداری اسلامی را موهبت فرمود و درود بر شهیدان و جانبازانی که مسیر تعالی و پیشرفت را پیش روی امت اسلامی گشودند و سلام برخانوادههای صبورشان که با استقامت در این راه، زینبوار منادیان پیام حسینیان زمان شدند.
سال جدید را در حالی آغاز میکنیم که بار سنگین حمایت از امت اسلامی به صحنه آمده در نبرد با استکبار؛ بر بار مسوولیت حراست از میراث گرانسنگ شهیدان و وظیفه ساختن نظام الگو افزون گشته و بسیجیان رسالت سنگینتری را بر دوش دارند.
در مسیر ساختن نظام الگو، بنا بر امر ولایت، امروز تکلیف بزرگ جهاد اقتصادی پیش روی ماست؛ تکلیفی که همه اقشار و اصناف بسیجی در ایفای آن نقش بر عهده دارند:
روحانیون و اساتید بسیجی با تبیین درست اقتصاد اسلامی و تحریض به آن با ارائه الگوی عملی این جهاد در زیّ طلبگی خود اساتید و دانشجویان بسیجی با تلاش فزاینده تحقیقاتی و برداشتن گامهای جهشی در مسیر خودکفایی و قطع وابستگیهای علمی و فنی فرهنگیان بسیجی با آموزش راه و رسم خودباوری و استقلال و تربیت کودکان و نوجوانان و جوانان با عشق به کار وخدمت در رعایت الگوی مصرف مدیران وکارمندان بسیجی ادارات با ارتقاء بهرهوری و سلامت اداری، کاستن از هزینههای دولت، تسهیل گردش کارها بویژه فرایندهای اشتغال و کارآفرینی و پرهیز از اسراف و تجملگرایی.
اصناف و بازرگانان بسیجی با ترویج کالاهای ایرانی و چرخش بسوی تجارت صادرات محور، به جای بازار واردات محور.
کارآفرینان واصناف بسیجی با کمک به جوانان در سرمایهگذاریهای مولد و راهاندازی تعاونیها و مهندسان، صنعتگران وکارگران بسیجی با افزایش بهرهوری و کاهش قیمت تمام شده و ارتقاءکیفیت تولید.
مهندسان، کشاورزان و عشایر بسیجی با تحول در بهرهبرداری از منابع آب و عملی کردن شیوههای کاشت، داشت و برداشت و هنرمندان بسیجی با دمیدن روح تعهد و عشق به کار، تولید، خدمت و ترسیم جلوههای زیبای خودباوری و خودکفایی و قبح اسراف و تبذیر مبلغان بسیجی و بسیجیان رسانه با اهتمام جدی به آموزش همگانی راه و رسم جهاد اقتصادی و تقویت انگیزش عمومی در این مسیر و زنان بسیجی با ترویج الگوی مصرف اسلامی.
طلاب، دانشجویان و دانشآموزان و همه جوانان بسیجی با گسترش کمی وکیفی بسیج سازندگی و مشارکت هر چه فعالتر در سازندگی کشور و الگوسازی خدمت بدون مزد و منت.
دولتمردان بسیجی با مدیریت جهادی اصلاح بانکداری، توزیع عادلانه ثروت، کاهش هزینههای اداری و همه آحاد بسیجیان با کار هرچه بهتر و بیشتر و مصرف هرچه کمتر و بهینه.
اما جهاد یعنی بذل جان و مال و استعدادها در جهت رفع موانع و دفع دشمنان در مسیر وصول به هدف متعالی و این مهم از عهده انسانهای ساخته نشده برنمیآید.
شکی نیست که بسیجیان در لبیک به امر مولایشان، امسال همه استعدادهای خود را برای تحقق جهاد اقتصادی بکار خواهند بست اما باید بدانیم جهاد اقتصادی، همت وکار مضاعف، اصلاح الگوی مصرف، نوآوری وشکوفایی و... و همه عناوینی که در راستای ایجاد یک جامعه اسلامی الگو، سالها به آن نامیده شده و خواهد شد، به تکلیف مهمتری وابسته است که اگر تحقق نیابد در به ثمر رساندن این عناوین هم، موفقیت مورد انتظار کسب نخواهد شد.
شکل دادن به یک نظام الگو و بسط آن به جامعه الگوی اسلامی فرمولی نیست که هرکس به آن دست یافت بتواند آنرا عملی کند. نظام اسلامی فقط به دست انسانهای ساخته شده بنا میشود و جامعه اسلامی از انسانهای مومن و با تقوا شکل میگیرد و اگر همه ما در انتظار موعودیم، موعود ما خود در انتظار پرورش یافتن یاران صالحی است که از عهده این مهم برآیند.
از همین روست که سالها با هر عنوانی میآیند و میروند ولی این مطالبه ثابت ولی امر از ما بسیجیان در همه سالهاست که خود را بسازیم، ازگناه دوری کنیم، تزکیه شویم، معرفت دینی خود را تعمیق بخشیم و در مسیر درست تربیت و تعالی قرارگیریم.
حلقههای تربیتی، معرفتی و بصیرتی صالحین الگوی مناسبی است که انشاءالله امسال همه بسیجیان فعال در آن گرد خواهند آمد تا هم از این طریق، هر روز خود را قویتر کنند و برای هر جهادی مهیاتر شوند و هم با ایجاد این تشکل معنوی بتوانند بطور دست جمعی و تشکیلاتی برای آنچه در امر پیشبرد جهاد اقتصادی است مشارکت فعال داشته باشند.
از خدای سبحان میخواهم به ما توفیق دهد در تحقق این تشکل بزرگ معنوی که زیر بنای همه جهادها و مهمتر از همه ساختن انسانهای آماده سربازی مخلصانه امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است، وظیفه خود را به نحو احسن اجرا کنیم و بزودی شاهد تحقق این وعده الهی باشیم که فرمود: ان الارض یرثها عبادی الصالحون.
والسلام علیکم ورحمه الله و برکاته
برادر بسیجی شما: محمدرضا نقدی
**** ***** ****** *** **** **** ** **** ***** *** *** **** ***
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز دوشنبه در اولین هفته کاری سال نو برای بازدید از طرحهای تولید و توسعه نفت، گاز و پتروشیمی وارد منطقه پارس جنوبی در عسلویه شدند.
در ابتدای سفر یک روز رهبر معظم انقلاب به عسلویه موقعیت کلی صنایع مختلف پارس جنوبی با استفاده از ماکت و نقشه توسط کارشناسان تشریح شد.
بر اساس توضیحات مسئولان در این منطقه مهم اقتصادی، تاکنون 10 فاز به طور کامل به اجرا و تولید رسیده است و 19 فاز دیگر در دست طراحی و یا اجرا است. واحدهای به تولید رسیده این کارخانه در مجموع 210 میلیون متر مربع گاز شیرین، 40 هزار بشکه میعانات با ارزش گازی و 200 تن گوگرد تولید میشود.
رهبر انقلاب اسلامی سپس در جمع مدیران ارشد صنعت نفت کشور و پیمانکاران طرحهای تولید و توسعه پارس جنوبی حضور یافتند.
در این دیدار که وزرای اقتصادی، صنایع و معادن، رئیس کل بانک مرکزی و نمایندگان مجلس شورای اسلامی حضور داشتند وزیر نفت با گرامیداشت یاد شهیدان جهادگر صنعت نفت اعلام کرد برای استفاده از ظرفیت بسیار ارزشمند میدان گازی پارس جنوبی 29 فاز، پیشبینی شده که همه آنها در برنامه پنجم توسعه به تولید میرسد.
میرکاظمی با اشاره به مطالعات کارشناسانه برای کوتاه کردن مدت اجرای فازهای منطقه پارس جنوبی درآمد سالانه پارس جنوبی در پایان اجرای 29 فاز تولید و توسعه بیش از یکصد و 10 میلیارد دلار اعلام کرد.
وزیر نفت با اشاره به ظرفیت صنایع پتروشیمی پارس جنوبی و عسلویه گفت: در پایان برنامه پنجم ظرفیت پتروشیمی کشور به 95 میلیون تن خواهد رسید.
وی حضور موفق شرکتهای ایرانی را در طرحهای توسعه منطقه پارس جنوبی بسیار نوید بخش خواند و افزود: با اتمام اجرای فازهای پیش بینی شده ایران در صنایع نفت و گاز دارای فناوری خواهد بود و از تواناییهای صدور این فناوری کاملا ایرانی به دیگر کشورها برخوردار خواهد شد.
رهبر انقلاب پس از این نشست برای بازدید میدانی عازم محل اجرای فازهای عملیاتی در دست اجرا شدند و ابتدا از فاز 15 که در حال احداث و تکمیل است بازدید کردند و با توضیحات مسئولان و کارشناسان این فاز با فرآیند و نحوه ساخت پروژهها بیشار آشنا شدند.
میدان گازی پارس جنوبی 47 درصد ذخایر نفت ایران را که حدود 8 درصد گاز جهان است را در خود جای داده است.
اخبار تکمیلی متعاقبا اعلام خواهد شد.
**** *** *** ***** *** *** **** **** **** *** *** **** ****

ما براى اوقات خواب خود افسوس مى خوریم که چرا براى نماز شب بیدار نمى شویم، در صورتى که اوقات بیدارى را به غفلت مى گذرانیم!
زیرا اگر در بیدارى به توجّه و بندگى مشغول بودیم، توفیق بیدارى شب را نیز براى تهجّد و خواندن نافله ى شب و تلاوت قرآن پیدا مى کردیم.
****
ائمه ی ما علیهم السلام خودشان به ما فرموده اند که در این فشارهای آخرالزمان بگویید :
یا الله یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک
ولی چه کنیم که به جای دوا ، به سوی داء می رویم !
معنای یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک این است که : خدا یا ! همان مرتبه ای را که مطلوب تو است ، ما را به همان درجه برسان و بر آن نگهدار .
صراط از همین جا شروع می شود ، اگر یک ذرّه انحراف پیدا کنیم ، خدا می داند در کجا پرت می شویم .
کسی که کارش خراب است ، یا جلو رفته و عقب مانده است و در هر حال اعتدال را رعایت نکرده است . ما که اهلبیت عصمت نیستیم ، ولی از خدا می خواهیم که این حدّ اعتدال را به ما عنایت فرموده و برآن ثابت گرداند
در کتاب کافى به نقل از امام صادق ـ علیه السّلام ـ آمده است: «ثَلاثٌَ لاتُطِیقُها هذِهِ الاْءُمَّةُ... وَ ذِکْرُ اللّه عَلى کُلِّ حالٍ.»(1)
***
سه چیز است که این امت توان آن را ندارند.... تا این که مى فرماید: و یاد خدا در هر حال.
و در روایت دیگر مى فرماید:
«لا أَقُولُ سُبْحانَ اللّه وَ الْحَمْدُلِلّهِ، وَ إِنْ کانَ ذِکْرا وَ لکِنْ ذِکْرُهُ عِنْدَ حَلالِهِ وَ حَرامِهِ.»(2)
مقصود من گفتن سبحان اللّه و الحمدللّه نیست، هر چند این هم ذکر است، بلکه منظور من یاد خدا به هنگام [پیش آمدن] حلال و حرام است.
****** ****** ****** ****** ****** **** ***** ****** ***
نظرات ()